الجملة الطلبية في ديوان امجادنا تتكلم وقصائد اخرى لمفدي زكريا دراسة نحوية دلالية

غضبان, نسيمة (2005) الجملة الطلبية في ديوان امجادنا تتكلم وقصائد اخرى لمفدي زكريا دراسة نحوية دلالية. Masters thesis, UNIVERSITÉ MOHAMED KHIDER – BISKRA.

Preview

Text C_Users_HP_Desktop_مذكرات الادب للاضافة_171_م أ171.pdf Download (1MB) | Preview

Abstract

إن الجملة الطلبية في ديوان" أمجادنا تتكلم" هي موضوع البحث،والجملة بشكل عام هي وحدة الكلام ووحدة الاتصال والإبلاغ وهي أساس كل دراسة نحوية وبداية كل وصف لغوي ونهايته. و للجملة العربية نظامها.ولها أنماط وصور،ولكل نمط أسلوبه الخاص،لكن يبدوان نحاتنا قد عزفوا عن الجملة. وما ذكرت في كتبهم إلا عرضا،فلم تفرد بالتصنيف قبل ابن هشام الأنصاري(761 هـ) الذي كان له فضل السبق في تبويبها مشيرا إلى بعض وظائفها في كتبه. كما عزفوا عن أساليبها ، وما يعترض لها من تغير في أنماطها وصورها اعتقادا منهم أن ذلك من اختصاص علماء المعاني ، فمن أراد أن يبحث عن أسلوب من أساليبها اضطر إلى أن ينظر في كثير من أبواب النحو ليجمع مـا تفـرق وإلى أن يستعين بعلم المعاني ليحدد دلالة ما يدرس، ذلك أن علم المعاني قمة الدرس النحوي و ما " نظرية النظم " التي أسسها الجرجاني إلا توخي معاني علم النحو1. ومن هنا تعد فكرة إدماج علم المعاني في الدراسات النحوية من الوسائل المفيدة لوصف الدرس اللغوي و تحليله فكان من الأنجع الإفادة من هذه المنهجية ، ومحاولة تطبيقها على موضوع " الجملة الطلبية في ديوان أمجادنا تتكلم و قصائد أخرى ـ لمفدي زكريا ـ " و ذلك بتصنيف الجمل الطلبية بحسب بنيتها وظائفهـا أو معانيهـا و تحديد أنماطها و صورها بالتفسير و التحليل . إن إقدامنا منهجيا على الازدواج بين هاتين الدراستين : النحوية و الدلالية لممـا تؤكده مجريات الدراسات اللغوية المعاصرة التي حاولت أن تقصي الجانب الدلالي من دراستها اللغوية ، ثم ما لبثت أن عادت إلى الحقل الدلالي كشريك لساني،لا يمكن للعنصر النحوي أن يستغني عنه . وقد تنوعت مراجع هذا البحث بتنوع كتب التراث العربي، يتصدرها القرآن الكريم ، و الديوان موضوع البحث ، و ركزنا على الأمهات من كتب النحو و البلاغة 1- محمد خان، لغة القرآن الكريم، دراسة لسانية تطبيقة للجملة في سورة البقرة، دار الهدى للطباعة والنشر والتوزيع، عين مليلة ، الجزائر، ط1، 2004، ص7. كما استفدنا من بعض الكتب الحديثة(مثل كتابي الشعر الجزائري الحديث ومفدي زكريا لمحمد ناصر ، و شعر الثورة عند مفدي زكريا ليحي الشيخ صالح ...و غيرها ) فيما يخص الجانب الدلالي. وقد اعتمدنا في دراستنا المنهج الوصفي التحليلي لملاءمته للمادة المبحوث فيهـا وهو ينهل من علم النحو و علم المعاني قديمها و حديثهـا، و يستعيـن بالمشجـرات والجداول و الإحصاء من أجل المقارنة و التوضيح، فهو بحث في النحو حسب ما دعا إليه الجر جاني و نادى به بعض المعاصرين. و ينقسم هذا البحث إلى مدخل و خمسة فصول تتصدرها مقدمة ، و ينتهي بخاتمة . يشمل المدخل مفهوم الجملة متناولا الخلافات التي دارت بين العلماء العرب قدامى و محدثين من أجل تعريفها ، و آراء الغرب في ذلك ، و يتعرض لفكرة الإسناد ثم يتناول أقسام الجملة ، و أشهر تقسيماتها ونقدها وصولا إلى التقسيم الذي نرتضيـه وهو التقسيم البلاغي الذي يرى أن الجملة قسمان خبرية و إنشائية لأنه يخلص الدرس من التأويلات التي لا حاجة للغة بها ، و هذا لا يعني الاستغناء عن التقسيم الثنائي (اسمية و فعلية) و إنما الحاجة إلى تقسيم أعم تنضوي تحته الأنواع الأخرى التي تبدو في ظاهرها تحت قسم من القسمين و تأويلها يخرجها عن معناها الحقيقي . وبعد أن مهدنا للجملة و تقسيمها أخذنا في تصنيف الفصول: الفصل الأول: خصصناه لجملة الأمر من خلال أربعة أنماط، مشيرين ذلك إلى بعض الخصائص النحوية و الدلالية . الفصل الثاني: تناولنا فيه جملة النهي و ذلك من خلال عدة صور انتهاء إلى أهم خصائص جملة النهي. الفصل الثالث: درسنا فيه الجملة الاستفهامية ، بجميع أنواع الاستفهام الموجودة في الديوان ، وحددنا أنماطها ، و حللنا نماذج بعض الجمل مشيرين إلى نظامها التركيبي، و خصائصها الدلالية. الفصل الرابع : جعلناه للجملة الندائية حيث انطلقنا من مبدأ منهجي يعتمد أداة النداء و المنادى وجواب النداء. الفصل الخامس: قسمناه إلى ثلاثة أنماط هي: جملـة الرجـاء وخصائصها و جملة التحضيض و خصائصها ثم جملة الدعاء و خصائصها . و ختمنا البحث و بخاتمة و أودعناها النتائج التي توصلت إليها اجتهاداتنا. و لا يسعنا في الختام إلا أن نتقدم بالشكر الجزيل و العرفان الجميل لكل من قدم لنا يد المساعدة لإنجاز هذا البحث و لو بالكلمة الطيبة، و على رأسهم المشرف الأستاذ الدكتور محمد خان على ما أولانا من رعاية و توجيه كان لهما كبير الأثر في بلوغ هذا البحث إلى هدفه المروم، باذلين في سبيل ذلك الجهد و الوقت ، و الله من وراء القصد و هو ولي التوفيق.

Actions (login required)

View Item